На добър час Сесил Каранатчева, приятно прекарване в Казахстан, поздравявам те с запис на казахстанския химн от филма "Борат" :), който вярвам, че знаеш наизуст, все пак това е твоята новата героична родина! (За видеото погледнете Youtube притурката в края на поста. Трябва да се кликнали на заглавието преди това!)

---

Текст на английски:

Kazakhstan greatest country in the world.
All other countries are run by little girls.
Kazakhstan number one exporter of potassium.
Other countries have inferior potassium.

Kazakhstan home of Tinshein swimming pool.
Its length thirty meter and width six meter.
Filtration system a marvel to behold.
It remove 80 percent of human solid waste.

Kazakhstan, Kazakhstan you very nice place.
From Plains of Tarashek to Northern fence of Jewtown.
Kazakhstan friend of all except Uzbekistan.
They very nosey people with bone in their brain.

Kazakhstan industry best in world.
We invented toffee and trouser belt.
Kazakhstans prostitutes cleanest in the region.
Except of course for Turkmenistans.

Kazakhstan, Kazakhstan you very nice place.
From Plains of Tarashek to Norther fence of Jewtown.

Come grasp the mighty penis of our leader.
From junction with the testes to tip of its face!

---

Текст на български:

Казахстан - най-великата страна на света
Всички други държави са управлявани от малки момичета,
Казахстан е първа по износ на калий,
Другите държави имат само на теория калий.

Казахстан, дом на басейна Тиншейн
Дълъг е тридесет метра и широк шест.
Пречиствателната система е възхитителна.
Премахва 80 процента от твърдите човешки отпадъци.

Казахстан, Казахстан, ти си хубаво място.
От равнините на Тарашек до северната ограда на еврейския град.
Казахстан, приятел на всички без Узбекистан.
Те са хора с големи носове и кост в мозъка.

Казахстан има най-добра индустрия на света.
Ние измислихме лактата и колана за панталони.
Казахстанските проститутки са най-чисти.
Разбира се не и за туркменистанците.

Казахстан, Казахстан, ти си хубаво място.
От разнините на Тарашек до севетната ограда на еврейския град.

Елате и хванете чутовния пенис на лидера ни.
От съединението с тестисите, до заострения му връх!

---

За видео, погледнете Youtube притурката в края на поста. Трябва да се кликнали на заглавието преди това!!!

P.S.
Сесил, преди да докоснеш туркменистанец, не забравяй да се окаляш малко!

Когато отворих този блог си мислех, че ще пускам коментари и информация, само по неправди от нашата мила България, но напоследък чувам неща от Газа, които направо ме стряскат...

Войната там, все повече започва да прилича на клане. И докато всеки подобен конфликт, малко или много е токова... може би трябва да кажем, че войната е безсмислена. Хората твърде често не си дават сметка какво е живота и каква е цената му, как се създава и отглежда човек и как после от него се изгражда личност. И защо? За да бъде убит от снаряд, за да бъде премазан от танк, за да стъпи на мина или да му бъде пръснат мозъка?! Затова ли този е съществувал той, човекът?!

Прекалената омраза, ражда само войни, смърт, разруха и унищожение. Тя не засяга само потърпевшия, но и този който я налага и бавно, но сигурно го разяжда. Това се доказа от всички такива войни, но някои страни доказаха, че са разбрали грешките си от миналото, разбраха за пагубната сила на омразата!

В Испания се изгради мемориалът на падналите, в който са изписани имената на загиналите и от двете страни на барикадите, по време на голямата Испанска гражданска война. Къде са другите такива мемориали? Кога ще бъдат построени?

Кога народите на Палестина, Кюрдистан и Тибет ще бъдат свободни?

Завършвам с една известна фраза от разказът "По жицата" на Йордан Йовков:

"Боже, колко мъка има по този свят, Боже!"

---

Израелско нападение отне живота на най-малко 40 палестински бежанци, намерили убежище в училище под закрилата на ООН, съобщават медицински лица, присъствали на мястото. Ударът над училището в северните части на Чабалия е извършен на 6 януари тази година и повечето от жертвите са деца.

Два медицински източника (болници от Газа), твърдят, че два снаряда, изстреляни от танкове са избухнали извън училището и са разпръснали шрапнели по хората в и извън сградата, където хиляди палестински бежанци са намерили убежище и скривалище от израелските атаки.

По официални данни, освен загиналите, има и няколко десетки ранени.

Лекарите потвърждават, че всички загинали, са хора, подслонили се в училището или пребиваващи в бежанския лагер в Чабалия, в северната част на ивицата Газа.

По думи на Джон Гинг, ръководителя на агенцията за палестинските бежанци към ООН, три артилерийски снаряда, са паднали в близост до училището, където са се намирали 350 бежанци

Гинг потвърди, че израелската армия, редовно е била уведомявана за точните географски координати на бежанските лагери, за да се избегнат нападения над тях.

“Разбира се, беше напълно неизбежно, при ударът от снарядите да няма голям брой пострадали”, каза Гинг.

По-рано същия ден, двама палестинци бяха убити, след артилерийски обстрел срещу училище в южния град Хан Юнис, а още трима загинаха при въздушен удар над училище в бежанския лагер Шати, Газа.

За 11 дена от началото на израелската операция в Газа бяха убити още 640 души, а 2800 бяха ранени, повечето от тях цивилни.

Хуманитарната служба на ООН осъди това насилие и поиска разследване.


Палестинско дете в лагера в Чабалия

Разширяване на операция

По всяка вероятност в следващите дни израелската армия ще усили нападенията си над Газа, това се потвърждава от усиления артилерийски огън над Хан Юнис.

Палестински свидетели заявяват, че израелски танкове вече се намират в града, който е втори по големина в ивицата, след Газа. Предполага се, че с това израелската армия цели да го отдели от другия важен център – Рафах.

Аймен Мохейлдин, кореспондент на Ал Джазира в Газа, потвърди, че Хан Юнис е стратегически важна точка, тъй като от там палестинските бойци могат да изпращат снаряди в израелска територия.

Мохейлдин заяви също, че по думите на палестински партизани, израелският флот е правил опити да достигне централния, крайбрежен град Даир ал-Балах, където се развиха най-ожесточените боеве днес.

“Имаше много интензивен обстрел през нощта, хората се събудиха в присъствието на сухопътни войски в и около Хан Юрис”, каза той.

Четири израелски войници бяха убити и 24 ранени при битките край Газа, понеделник вечер, съобщиха от израелската армия този вторник, като по-късно повиши броя на убитите на осем.

Няма къде се скрият



Ожесточени схватки между израелските войски и палестинските партизани са се провели и край Чабалия, над града се извисяват два големи стълба черен дим.

Фарес Акрам, обикновен човек, живеещ в Газа, каза пред Ал Джазира “Няма безопасно място в Газа, израелските самолети, непрестанно изсипват бомби и подлагат на картечен огън Газа”.

Аркам каза още, че жена му, която е бременна в деветия месец, се страхува да роди в този момент, защото знае колко е опасно на напусне дома си и че болниците в Газа се намират в хаос.

Той каза, че жителите на Газа оценяват демонстрациите, против израелската акция в ивицата, които обиколиха целия арабски свят, но вярва, че докато САЩ подкрепя Израел военно, атаките ще продължат.

В същото време Газа се намира в тежко хуманитарно положение. Липсват гориво, храна и медикаменти. Причината за това е 18-месечната израелска блокада на ивицата.

Джон Гинг, заяви, че е “шокиран” от “зверските наранявания на пострадалите”, който видял по време на посещението си в болницата Шифа.

“Липса на отговорност”

Той каза още: “Има голям недостиг на медикаменти. Тази болница нямаше електричество за четири дена.  Ако генераторите спрат отново, тези на интензивни грижи ще умрат. Трагедията е ужасяваща и се влошава с всеки момент.”

Гинг описа ситуацията по следния начин - “последствие от политически провал и пълна липса на отговорност за военните действия” и апелира към политическите лидери от региона и целия свят “да поемат отговорността”.

Да си поговорим за големите магазини, които напоследък започнаха да строят навсякъде... Били, Кауфланди, Техномаркети и какви ли не... Да си поговорим и какво прави една община за бизнеса в града, особено за дребния местен бизнес, в частност за търговията (говорим за магазини все пак). Няма да правя дълги обяснение преди това, а направо ще ви кажа за становището си  - подкопава го! Да, правилно прочетохте - подкопава го! Нещо повече, една община не само подкопава бизнеса, а дори унищожава перспективите за създаването на качествени работни места в търговския сектор, като вместо тях дава възможност за отварянето на ниско платени такива. И това не е присъщо само за една-две общини, а за всички в големите и средно големите градове.

Веднага започвам с един малък пример: всеки магазин плаща по 500 лева лицензи всяка година, за да може да изложи на витрините си цигари и алкохол. Това важи за всички магазини, независимо от работната ръка, която изпълнява различните длъжности, независимо от големината на магазина в квадратни метри, от етажите му, оборота и останалите разлики, които често превръщат съответното заведение в нещо монументално! Така Била и Кауфланд ще плащат по 500 лева, също както бай Кольо от гаражчето в съседната кооперация. Не стига, че общината не се стреми по никакъв начин да облекчи положението и възможността за развитие на дребните местни търговци, но дори им тика външни конкуренти като Кауфланд и Била, които дават пари на богаташи, които не влагат в съответния град и в повечето случаи дори не в територията, която наричаме България.

Викат ми, преди време, икономистите казвали къде и какво ще се строи, и как/с какво ще помогне то за икономиката в града. Истината е, че общината решава, къде и какво ще се строи, в зависимост от това, кой - колко я е "нагушил" преди това! Колко може да даде на кмета бай Кольо и колко Кауфланд? Няма смисъл да ви отговарям пълно и изчерпателно, защо Кауфланд, ще извади повече пари. Така и Кауфланд и Била ще получат масивни участъци, често в самия център на града, с което ще привлекат множество клиенти, които иначе биха се възползвали от услугите на местните търговци. Ще кажете, че така е правилно, защото големите магазини предлагат по-качествена стока и са по-добре организирани, по-лъскави също. Това е така, но до определена степен. В началото, скоро след отварянето им, действително тези магазини са пълни с качествена стока, но много скоро, се натрупва залежала, поради което често си тръгвате от Кауфланд с развалени еклери..., но пък асортимента е богат... Вижте как са рафтовете с цигари, ще намерите всякакви, и скъпи и евтини, докато бай Кольо ще е способен да ви продаде каруцаските "Горна Джумая" (ако пушите тях, не се обиждайте, не целя да ви обидя). Прави го бае ви Кольо, защото няма достатъчно клиентела. Той също би имал потенциал да развие сносно магазинче, може би 4-6-7-10 пъти по-голямо, с няколко продавачки, но общината не му дава тази възможност, защото го притиска с лицензи и конкуренция, на всичкото отгоре инспекторите проверяват най-вече него, защото не се осмеляват да вкарат главата на Кауфланд в торбата (а те не са цвете и не спазват всички изисквания). Той няма от най-лъскавите кутийки и бутилки и защото не пере пари, но това е друг въпрос...

Наред с възможността за развитие, общината унищожава и перспективите за качествени, нови работни места. Обикновено, обществото подкрепя отварянето на огромни магазини, защото с тях се отварят и работни места, но никога не се запитва, дали тези места, са по-качествени и по-високо платени от тези, които би открил бай Кольо, ако имаше възможност да развие бизнеса си?! Не се заблуждавайте, хората работили в Кауфланд, не са се задържали дълго там, най-вече заради заплащането и условията на труд...

Винаги е по-добре, търговията да се води от местни кадри, изглежда обаче, на общината не и пука особено, след като си прибира таксите, лицензите и комисионните.

Та така бай Кольо остана без работа...

Питаш/предлагаш нещо на някого из форумите, след което той ти отговаря чисто и просто с една дума - "незнам". Например:

Предложение: Хайде са си направим тема със снимки на Мария Шарапова!
Отговор: Незнам... все още предпочитам Ана Курникова...

СТИГА!!! Нека спрем да употребяваме тази меко казано кирлива, несъществуваща дума "незнам"!

Не знам дали знаете, но "незнам" се пише "не знам" - разделно. Вече ми се иска да извикам с все сила насред пазара "Не" се пише отделно от глаголи!, или пък да поставя огромен транспарант на централно място "Не" се пише отделно от глаголи! или пък коли с мегафони, от които непрестанно да звучи мотото "Не" се пише отделно от глаголи!. Нека не създаваме (както виждате "не" се пише отделно от глаголи, както е с "не създаваме") нови думи в българския език!

Защо ми пука? Вероятно бихте запитали това. Пука ми, защото аз уважавам езика си. Пък и нужно ли е чак "уважение", за да се спазва тази проста норма?! За да го направите трябва просто да помръднете леко един от пръстите си и да натиснете шпацията, за да оставите интервал между двете думи - частицата "не" и тази след нея. Нека не бъдем такива мързели и да се опитаме да правим това, като не винаги то поне възможно най-често.

Ето малко правила за писане на частицата "не":

ЧАСТИЦАТА “НЕ” СЕ ПИШЕ СЛЯТО, КОГАТО:
1. Когато след частицата “не” следва съществително, прилагателно, наречие, сегашно деятелно причастие, минало страдателно причастие:
Например: неистина, недобър, невероятно, неискащ, необут, ненаписан
2. Когато с отрицателната частица се образува ново значение, противоположно на основното:
Например: чута ­ нечута, изтрита ­ неизтрита
3. С миналите свършени деятелни причастия, когато те изпълняват служба на определение:
Например: Непозналите печелившите числа ще опитат пак.

РАЗДЕЛНО ПИСАНЕ ПРИ ЧАСТИЦАТА “НЕ”
1. Отрицателната частица се пише отделно от глаголи:
Например: не искам, не мога, не знам, както и от деепричастията: не искайки, не можейки, не знаейки
Но!: Когато частицата не влиза в представката недо- или нена-, се пише слято:
Например: недовиждам, ненавиждам, недовиждайки, ненавиждайки
2. С миналите свършени деятелни причастия, когато те изпълняват служба на сказуемо:
Например: Учителката не одобрила писмената работа.
3. При минали несвършени деятелни причастия:
Например: не играел, не живеел

Истина е, че и аз не съм безгрешен и дори често допускам някои грешки, но стига с това слято "незнам" !

P.S. Знам, че го пускам втори път, правя го по заявка :)

Уважавам благотворителността, тя винаги е помагала на хора в нужда. В последно време едни от стожерите на благотворителността се оказаха Ротари клубовете из страната. Представляват групи дребни бизнесмени, които запълват времето си с благодетелски акции и събиране на дарения за различни каузи. Преди няколко месеца Ротари клуб Добрич постави чешма на централно място в градския парк "Св. Георги". Вижте я:



Хубаво е да има чешма с прясна, течаща вода, много хубаво даже! Възрастните хора мога да си отдъхнат и разговарят, седнали на пейките около нея, спортуващите да пийнат хладна водица през лятото и продължат с джогинга си, децата да играят и да се плискат закачливо. Така си е, хубаво нещо е чешмата. И на всичкото отгоре изглежда добре, нали? Точно начинът, по който изглежда ми направи особено впечатление и ме върна години назад...

Винаги съм живял близо до парка, помня, че като малък, често играех там в другарите си. Към стадиона (който също се намира в парка) имаше една забутана, обрасла с храсти алейка и на тази алейка имаше чешма. Тази чешма са сложили още когато са оформяли тази част от парка и стадиона (около началото на 60-те години), с времето всичко се занемари и от чешмата спря да тече вода, остана мръсна и скрита, зад листата на големите дървета и храсти, които я обграждаха.

Няколко месеца, след като видях за пръв път чешмата на Ротари, се случи да мина около стадиона и тъй като тя ме подсети за другата, реших да надникна зад храстите и да видя онази стара чешма, която ми напомни за първите години от живота ми. Но чудо! Както може би се сещате, чешмата я нямаше! Имаше само празно място с формата на основата и, личеше си, че отскоро я няма. А ясно и къде беше вече.

Бих подкрепил напълно действията на Ротари, да пуснат в действие отново тази стара и неизползваема чешма, както и преместването и на оживено място, където всеки може да и се порадва и ползва, но защо господата са изписали имената си?



Тази чешма е правена, от Бог знае, кой преди толкова много години. Името на майсторът, който се е трудил над нея, който я е градил месеци наред, ще потъне в забрава, защото вече на нея пише друго (признавам, не помня дали някога там е било нечие други име). След някоя и друга година, никой няма да знае, че Ротари не са тези, които са дарили чешмата, те са тези, които си я приписаха.

Излиза, че си имаме едни истински съвременни Робинхутовци, които крадат от едни за да дарят на други. Но едно не трябва да забравяте, дори героят от Шеруудската гора, не е писал името си на своите дарове!

Известен или не, чешмата си има истински съградител и съм сигурен, че той не е в редиците на Ротари, дори и да е жив. Това прави писането на чужди имена аморално и анормално. Целта е една-реклама. А от там стигам до идеята, че повечето ротарджии, членуват в съответните клубове, за да правят реклама на името и бизнеса си. Да са по-известни и обичани. Не чакайте дарения от мен, приятели, от къде да знам, че не ги взимате, за да си пишете имената по други "дарени" паметници, чешми, табели или изработката на рекламни ротари- календари, визитки, листовки... След направеното аз не вярвам, че вие действително давате парите за благотворителност с безкористна съвест, дори когато ги давате вие мислите как да се популяризирате, което опорочава, непорочното и чисто дело на благодетелността! Бих искам да подкрепя хората, които са в нужда, но не и някой, който не е. Вие определено не сте в нужда.

Надявам се поста ми да не обиди, все пак съществуващите честни благодетели в Ротари или други организации!

Пускам си значи Евро нюз, за да видя, какво се случва по света. Често взех да го правя, защото повечето новини излизат най-напред там. Но сега няма да си говорим за новини, а за рекламите между тях..

Евро нюз изобилства от реклами на различни туристически дестинации, Азербайджан, Кипър, Катар, Турция и какви ли не. Обикновено показват рекламен клип с нещо характерно за страната, което би трябвало да породи желание в чужденците да си пръскат парите по съответните курорти или в съответните държави.

Та гледам веднъж един клип, като ми е ясно, че става дума за поредната туристическа оферта.

Мрак, и насред мрака каменна вана, пълна до някъде с вода, а в нея божествено момиче, което нежно прикрива атрибутите на женствеността си с ръце, изведнъж водата във ваната се покрива с розови цветчета, започва да звучи тиха музика с ориенталски ритми, но вероятно изпълнявана с малките барабанчета, на които показват негрите да свирят по филмите, удряйки ги с длани. Момичето се изправя, но вече облечена, черните и коси за миг изсъхват. Тя отваря врата зад себе си и се озовава на плажа, където се вихри празненство, без да му мисли се впуска на дансинга, където вече танцуват доста нейни връстнички и връстници. От там нататък рекламата (барабаните все още звучат) ни отвежда на маса, където изискано облечен сервитьор, отлива вино в кристана чаша, изведнъж преминаваме през фоето а хотел, в който кипи трескава работа, изтупани и лъснати пикола носят багаж, а туристите се разтоварват и очакват да бъдат настанени. Но не сме свършили, ориенталските ритми стават все по силни, а в това време скьор със карибски загар се спуска по заснежения склон на планина, лятно облечен човечец на средна възраст удря топка за голф със стика си и тя полита някъде в небесата.

И до тук все ми се върти в главата, "брей, кое ли е това чудно място, където хората пият вино като французи, имат толкова луксозни хотели, играят голф като англичани, свирят на барабани като африканци, но пък ритмите които издават с тях са ориенталски, имат красиви жени като нашите, имат море и планини? Какво място! Как толкова много присъщо за други народи е характерно и за тях!" И какво мислите стана? Следното: Момичето за, което заговорихме в началото се появи отново, този път в бяла рокля, и нежно с ръка ни прикани да погледнем морето при залез, камерата показва водната пустош, клипчето спря и за мое учудване се появи следния надпис "Bulgaria: Open doors to open hearts" ("България: Отворени врати, към отворени сърца").

А! Ама, че аз съм живял на същото това място, само дето не можах да го позная! Оставете, че всичко беше толкова лъскаво и чисто (което не е присъщо за България), но погледнете другото. Как за една толкова дълга реклама, която цели да предства на хора, които и хабер си нямат, България, не се показа нищо, ама нищо характерно за нея?! Какъв ти голф? Какво ти вино? Танци, планини, вани? Това по какъв начин ни представя? Къде ни е историята? Манастирите? Песните? Храната? Истинското ни море и планини? Истинският ни спорт? Бас хващам, че на чужденците им е писнало да играят голф, след като има толкова игрища в техните страни (друг е въпросът, че този спорт изобщо не е присъщ за страната ни), да пият вино, след като могат да го правят на всякъде, дори могат да си пият българско вино и у тях (изнасяме достатъчно за половин Европа).

Защо не се показа нещо различно? Нещо, което чужденците никога не са виждали? Защо се правим на техните държави и че имаме техните културни особености? След като имаме уникална, неповторима култура.

Рекламата ни изглежда смешна, на фона на гръцката, където се появяват фигури на известните им философи, Акропола, древните руини, морето им и т.н.

Аз разбирам тази реклама по следния начин:

"Здравейте пичаги от далечни земи, искате ли да отидете на място, което е точно като у дома ви, но и където ще се чувствате безгрижни? Да посетите една страна на пиенето и леките жени? Между другото имаме и любимите ви занимания, като например голфа, толкова присъщ и за нас. Е музиката ни не е много добра, но пък можете да покарате ски, или да си хванете момиче на плажа. Искате ли? Елате в България и ги имате всички тия!"

Кой беше питал, кога страната ни ще бъде рекламирана адекватно? Аз имам отговорът - Няма да е скоро.

И накрая, ако бях чужденец и трябва да се запозная с България, чрез този клип, не бих дошъл, не бих си оставил парите, по ще ми е добре да си ги харча в Англия, Франция, Германия, или от където идвам!

Днес идеята на празника Рождество е доволно много опорочена. Така бих викнал, след което очаквам хиляди контра мнения, които да ми се противопоставят. Но дали не е вярно наистина? Нещо вътрешно, подбудено от едно преживяване, ме подтикна да разгледам този въпрос.

Та, какво е Рождество Христово (познато и като Коледа) днес?

Какво е първото нещо което идва на ум на повечето хора, щом някой им кажа радостно "Весела Коледа!", или просто когато се сетим за празниците от края на месец декември. Няма да ви оставя да се чудите, аз направих проучването (с други цели, но защо да не ви покажа) и ето какви бяха най-честите асоциации, които хората правеха:

- Елха (не много чест отговор)
- Прасе (сравнително голям брой гласове)
- Дедо ми Коледа с жужетата (огромен брой)
- Снежанка (добър вот, особено сред младите мъже)
- Банкет (присъщ за всяка възраст)
- Напиване (за всяка възраст, най-вече за младите)
- Топки... за елха (шегаджии)
- Джингъл белс (по-млади и деца)
- Подаръци (сред всички)

От друга страна все повече магазини, производители и други си правят реклама на гърба на празника, като поставят символите му къде ли не - по бутилки безалкохолно, по билбордове за селскостопански машини, по бензинови триони, по етикети на вино, ракия, мастика.... Навсякъде се ширят украси, светлинки, светещи кълба, фонтани от неонова светлина, фосфорициращи ленти, гирлянди, знаменца, елхови клони, дядоколедски шапки и ботуши, различни кутии обвити в пъстроцветна хартия и панделки, за да приличат на подаръци и пр. пр.

Нима повечето хора не свързват Рождеството с украсата, различни коледни песни, подаръците, снега (ако има), Снежанка, джуджетата и т.н. Но какъв смисъл би имал такъв празник? Че всеки ден можем да украсяваме, да се обличаме добре и да се напиваме е ясно! Не е ли? Всеки ден можем да го правим! Дали е Коледа или не няма никакво значение!

25 Юни е, ми ако изведнъж ми стане едно такова... "коледно"?
25 Август е, ми ако изведнъж се сетя за Снежанка?
25 Октомври е, ми ако изведнъж искам да получа някакви подаръци?
25 Ноември е, ми ако ми се украсява елха?

Истината е, че повечето хора забравиха смисъла на празника, на Рождеството, на Коледа.

Не е вярно, че наближава денят на елхите, еленските рога и дедо ви Коледа, наближава денят, в който се е родила божият син. Светлината!

Оставете всичко това и си помислете, ако 25 декември всъщност е празник на светлината, в какво се изразява? Това е празникът на всичко добро, на ценностите и морала, на традицията, на семейството, на милостта.

Аз не искам да празнувам Коледа с бляскави светлини на разноцветни лампички, с подаръци, със Снежанки и пиячка, а с по-силен устрем към морала и светлината. Аз няма да пия, няма и да преям!

Да са ви е честито Рождеството Христово!

P.S.
Това не значи, не съм против събиранията и празнуванията, но не е нужно те да се превръщат в оргии!

"Протестирайте си, всички вие - зърнопроизводители, пенсионери и студенти, протестирайте си! Няма кой да ви чуе!"

Сигурен съм, че точно това си викат от родното НС днес и как ще им пука, след като те вече са започнали гуляите и изобщо не им е до протести. Но то кога ли им е до проблемите на обикновения човек?

Нека ви напомня, че на 19-ти декември в 10 часа парламентът се саморазпусна и ще бъде в почивка до 14 януари! Срам нямат ли, да ми почиват до 14-ти?! От кога, 19-ти?! Ама аз съм сигурен, че първокласниците почиват по-малко за Рождеството и Нова година! Това което правят депутатите ни е връх на безочливостта, безсрамието, цинизъма, дързостта, нахалството, арогантността и дебелоочието... връх на мързела е и 13тата им заплата, пари за другите няма, но за тях да... Но пък вижте, изглежда са преценили, че им трябват, след като излизат по-рано в почивка и се връщат на работа по-късно (до колкото можем да наречем това работа), би трябвало да похарчат повече по празниците и след тях, за безспирни пиршества и оргии. Защо да използват от собствените си престъпни доходи? По-добре да им тикнат в ръчичките малко джобни.

В древен Рим, за да бъдеш сред управляващите трябва да си богат, за да даваш на хората и не получаваш заплата, нямаш и почивки. Тук трябва да си нагъл и да искаш пари за дето ядеш, пиеш, спиш, сереш. Някои депупатки и депупатоци не са взимали думата от трибуната, има такива, които дори не са стъпвали там, вече 3 години мандат! Като Енчо Малев, който би трябвало да представя Добрич, но ще си гушне 13-тата заплата и едномесечната отпуска (макар, че последното не му трябва, след като той е в целогодишна)!

Всякакви независими депупатоци и всякакви, които натрупат 10-15 "отсъствия" трябва да бъдат отстранявани от НС и да се глобяват, а не да им се дават пари и отпуски!

Да е жив и здрав Хрушчов, дето чукаше с обувките си по трибуната в ООН-то, като ги видя как се разхождат наляво-надясно и четат вестници! Ако не му бяха изстинали краката тогава, до днес да е сред нас!

Вчера Пирински, който по някаква причина се оказа готов за разговор с протестиращите (вероятно си е забравил часовника в сградата на НС), извика зърнопроизводителите на диалог. Как наричам това? Какво бих му казал? Следното:

Отиди при народа, не го викай при себе си, не ти заповядваш, а той! Народа! Хората! Потърпевшите от некадърността ти! Отиди ти и поне им кажи, че гласът им ще остане в трета глуха! Кажи им поне да си ходят на майната, защото те заповядват! Те трябва да бъдат съвестта и морала ти!

Ех наскоро чух нещо доста интерсно, айде напро ще цитирам като за начало, за да разберете основното:

"Пред централния вход на НДК е поставен паметник с неясна цел и още по-неразбираемо послание. Паметникът представлява издължен монумент от бронз, на чиито връх едва се открояват две глави, които би трябвало да символизират светите братя Кирил и Методий. Откъм лицевата част със старобългарски букви е изписано „Г-У-С-Т-Ш-А-К”. След проведена от нас анкета, всички запитани граждани заявиха, че не разбират посланието на паметника и в крайна сметка ясно разчитат надписа като „ГЪС – ТАШАК”, или „ГЪСТ – ТАШАК”."

Така... в началото доста се почудих дали това е истина докато не открих изображение на въпросния паметник, вижте го тук:




Ама то наистина пише "ГЪСТ ТАШАК"!

От тук тръгвам да мисля по две основни линии:

Най-напред, защо за избрани именно тези букви? Няма никаква логика те да бъдат подредени така (освен, че образуват звучното съчетание, въпреки че се съмнявам съответната дума да е съществувала във времената на светите братя). Нито това е поредността им в азбуката, нито пък са посочени по някакви белези (съгласни и гласни или звучни и беззвучни или...). Излиза, че буквите са подредени така по случайност, може би в стремежа на автора на съответния паметник да избегне обичайната скучна подредба на буквите. А може би ги подредил така съзнателно, за да прибави нотка свободомислие и разкрепостеност в монумента, посветен на Св. Св. Кирил и Методий.

Но дали само това е странно? Не разбира се! Тук идва втората линия. По-интересен е въпросът защо са избрали да напишат кирилски букви, след като братята са виновни за съставянето на глаголицата, но не и на кирилицата, която е създадена от Климент Охридски и Наум Преславски. Всъщност Кирил и Методий дори не са виждали кирилски букви, те са създадени след смъртта им с цел да се опрости сложната за изписване глаголица (Това разбира се не омаловажава дейността на Кирил и Методий).

Макар и (вероятно) несъзнателно допусната, тази грешка превръща паметника в гавра с паметта на светите братя, на чиито дело дължим огромна част от културния си напредък.

Песен за горящото знаме
На знамената, които изгоряха.



Млад момък на баба си думаше:

“Знаме изгориха, бабо, знаме изгориха!
Доле в долината, там доле – зад Балкана,
зад Балкана, знаме изгориха, бабо!

Десет юнака гледат, бабо,
гледат как знаме гори!
Гледат бабо, гледат, как знаме гори!

Колкот’ повече гледат,
толкоз по-изгаря, бабо,
колкот’ по-изгаря, толкоз по-на дим става!”

Баба на внуче си думаше:

“Ша гори я!
Ша гори, та ше дими!
С тез юнаци лабави, цялото ше изгори,
цялото ше изгори, на дим ше стане!

И другите кат’ него ще изгорят,
ше изгорят, та ше изтлеят, на дим ше станат,
дорде, баби, знаме не остане!
И други свойто ше сложат!
Тогаз десетима юнаци ше бягат,
ше бягат, ше гасят,
щото камшик по техен дирник ше играй!

Ше изгори, баби, ше изгори!
Ше гасят, баби, ше гасят!”

23 октомври 2008г.

Така де, този пост не е като останалите ми, но това вече ме побърква... Истина е, че и аз не съм безгрешен и дори често допускам някои грешки, но стига с това "незнам" ! Питат някого из форумите, след което той ти отговаря чисто и просто "незнам".

П: От колко време си регистриран тук?
О: Незнам!

П: Какво мислиш за социалното положение на страните от третия свят?
О: Незнам!

П: Да ти е известно през коя година падна правителството на Жан Виденов?
О: Незнам!


СТИГА, Не знам дали знаете, но се пише "не знам" - разделно. Вече ми се иска да извикам с все сила "Не" се пише отделно от глаголи!, или пък да поставя огромен трансперант на централно място "Не" се пише отделно от глаголи! или пък цял сайт с мотото "Не" се пише отделно от глаголи!. Нека не създаваме (както виждате "не" се пише отделно от глаголи, както е с "не създаваме") нови думи в българския език! Ето малко правила за писане на частицата "не":

ЧАСТИЦАТА “НЕ” СЕ ПИШЕ СЛЯТО, КОГАТО:
1. Когато след частицата “не” следва съществително, прилагателно, наречие, сегашно деятелно причастие, минало страдателно причастие:
Например: неистина, недобър, невероятно, неискащ, необут, ненаписан
2. Когато с отрицателната частица се образува ново значение, противоположно на основното:
Например: чута ­ нечута, изтрита ­ неизтрита
3. С миналите свършени деятелни причастия, когато те изпълняват служба на определение:
Например: Непозналите печелившите числа ще опитат пак.

РАЗДЕЛНО ПИСАНЕ ПРИ ЧАСТИЦАТА “НЕ”
1. Отрицателната частица се пише отделно от глаголи:
Например: не искам, не мога, не знам, както и от деепричастията: не искайки, не можейки, не знаейки
Но!: Когато частицата не влиза в представката недо- или нена-, се пише слято:
Например: недовиждам, ненавиждам, недовиждайки, ненавиждайки
2. С миналите свършени деятелни причастия, когато те изпълняват служба на сказуемо:
Например: Учителката не одобрила писмената работа.
3. При минали несвършени деятелни причастия:
Например: не играел, не живеел

Отговорът е лесен! Чалгата унищожава българската музикална култура!

Това не е просто творчеството на вековния ни поробител, това е музиката, която води любителите си към културна пропаст – пълно изпростяване и повличане по фалшиви, порочни морални ценности.

Човекът е същество, което отдавна е загубило първичността си и обогатило съществуванието си с културна обвивка. Музиката е само едно от измеренията и.

Това каква музика слушате, често може да определи и състоянието на вътрешният ви свят и културното ви ниво.

Защо чалгата говори за ниско ниво на култура?

1. За да се напише текст за чалга, са нужни не повече от 15 минути и бутилка шампанско (за да отпразнуване великото си произведение).
2.  Мелодиите, колкото и примитивни да са, са крадени.
3.  Стереотипите на чалгата са ориенталските ритми, безмозъчността и силикона.
4. За да прикрият ужасните си гласови данни чалга певиците използват телата си – последна дума на пластичната хирургия, това е и причината чалга изпълнителите от мъжки пол да не могат да надминат женските в бранша, освен ако около тях не се намира изпълнител от женски пол, или говорим за Азис (ако изобщо можем да приемем това същество за част от мъжкия пол, но той привлича феновете по друг начин). С други думи чалга феновете отиват да гледат сеир.

Чалгата води до:

• смешни начини на обличане
• изпростяване
• изпедерастяване
• склонност към други анормални и аморални действия

С други думи: Чалгата ви превръща в шибан идиот!

Ей, ей, ей... то не беше спор, разпра, титаничен сблъсък... Македония е БЮРМ (Бивша Югославска Република Македония), Македония е Вардарско, Македония е всякаква, но не и България... но това за друг път.

Та да припомня, че Гърция най-учтиво не допусна македонската натовска кандидатура, заради името на западната ни съседка, според "братята" гърци Македония трябва да смени името си, защото съответства на област в Гърция. Бяха изказан десетки предложение, последва гняв от македонска страна и после всичко премина в постоянни докачки и разпри (Гърция настоя да не се изписва името "Македония" на олимпийските игри в Пекин през тази година, после реши да не доставя пратки от Македония, където до "Адрес" на подателя гордо се мъдри името "Македония", гърците не считали че такава държава съществува, за тях правилното име би трябвало да бъде Северна Македония, Вардарско или БЮРМ).

Разбирам ги.
Оценявам решението им,
споделям го!

Да точно така! Македония се нуждае от ново име! Новото име ще застраши македонизма и ще поразклати вече почти утопичния култ на македонците към древната Македония на Александър Велики, който някога се опитал да постави на колене пред себе си целия свят.

Дъжд от имена се стовари над Македония, отвориха се хиляди дискусии
и сред чужди,
и гръцки,
и македонски политически кръгове,
и сред обикновенни хора,
и в интернет пространството,
и по вестници, радио, телевизии... медии

и ето появи се Матю Нимиц с пакета си от идеи. Той предложи компромисен вариант за решаване на спора между двете държави - "Република Северна Македония". Според Матю, това название би трябвало напълно да удовлетворява изискванията и на двете страни в конфликта.

Добре де, постарало се е ООН-то (чиито посредник е Матю Нимиц) да измисли чисто ново име, и докато Гърците явно взеха да се съгласяват, а Македонците все още се дърпат и човек да рече, че и те ще склонят глава. Оставете това...

                                                      ... въпросът е:

                                                                                Това име подходящо ли е от българска гледна точка?

Да това е въпросът който трябва да ни вълнува, вместо да стоим и да се пулум,
                                                                                                                                                       чудим,
                                                                                                                                                                    бездействаме
докато "братята" гърци "оправят" Македония.

НЕ, не е подходящо! И защо?

Защото същото това чудно звучно име показва цяла Република Македония, като васална област на Гърция.

Географската област Македония се съдържа в пределите на три държави - България, Р. Македония и Гърция. Гърция има южните части, България - източните, Р. Македония всички останали. Това прави ли Р. Македония "северна", а прави ли частта от Македония (географски погледната) в Р. Македония "северна", отговорът тук е противоречив:

ДА!

... но от гръцка гледна точка, след като те имат Южна Македония (част от геогр. област). ДА за Гърция, Р. Македония е "Северна Македония". Но Северна ли е Р. Македония за нас, след като се намира на запад, а Източна Македония (геогр. област) е в България?

НЕ!

За България Р. Македония е Западна Македония!
И всичко, но не и "Северна Македония"!

Дори географски погледнато името би трябвало да е "Северозападна Македония"...

Хубаво, да я кръстим "Северна Македония", това не давали право на Гърция един ден да предяви претенции към коренът на населението в Р. Македония и на територията и, след като тя се назовава "Северна Македония", а Гърция вече има област с името "Южна Македония"? По този начин се изключва съществуването на "Западна Македония", която е част от България, орязва се възможността на за "обединение" (или както си искайте го наречете).

Питам се, ще видим ли нашите управници да възразяват на името "Северна Македония", ако то бъде прието, ще подкрепят ли кандидатурата на потенциалната бъдеща Р. Северна Македония в НАТО, кога най-сетне ще ги захапем македонците за глупостите в учебниците им по история и накрая най-важното:

ИМАТ ЛИ ИЗОБЩО НЯКАКВА ПОЛИТИКА ОТНОСНО МАКЕДОНСКИЯ ВЪПРОС?

Дано да имат.

Наскоро погледнах "Българските хроники" на С. Цанев, е нищо особено, все пак е писана от драматург и по-голямата част от писаното е измислено или написано твърде емоционално, но все пак е интеренска като художествена литература и като извори които са посочени и цитирани в нея.

Това са части от 2 странички от книжката, в които са сравнени 2 документа (пак да кажа, част от писаното са си съчинения на автора с курсив съм подчертал цитати от истински източници, събитията които са описано са истински - дори и в неподчертаната част) и двата писани горе-долу по едно и също време.

---

Докато от Лобната скала хвърляли еретиците или режели хулните им езици, или непослужните им уши, или жигосвали лицата им с нажежени железа,
       , докато унгарците превземали Видин и отвеждали в плен цар Иван Страцимир,
       , докато тръгналият уж да се бие с турците савойски граф Амадей VI превземал прословутите ония наши градове Ахтопол, Аполония, Анхиало, Месемврия и Емона, и те, по стара традиция, сами му се предавали
       (Само някакво си там Колокастро не се предало, а сражавало, тогава графът завзел крепостта с пристъп и нарязал на парчета жителите и);
       , докато Тоган бей сочел на север към Търново и викал на аскера си: Върви, нападай, коли, разрушавай, пали и разграбвай, а жените и децата зароби! -
        през същото това време в това същото Търново, откъм новоиздигнатия от царя Александър палат (царството му рухвало, а той нов палат си издигнал!) се чувало нежно пеене, като че ли пеели ангели небесни, и към палата бавно и тържествено пристъпяли хора, облечени в пищни златотъкани одежди, по които проблясвали скъпоцени камъчета -
         а в тронната зала на новоиздигнатия палат, седнал върху златен трон ги чакал цар Иван Александър със златна корона на главата, в обшита с бисери мантия, със златна огърлица на шията  и гривни на ръцете, с пурпурен пояс и препасан на бедрото златен меч, в дясната си ръка стискал скиптъра на царството,
          а с лявата си ръка държал нежната ръка на царицата, чудно красивата Сара, и тя седяла върху златен трон, и тя в обшита с бисери мантия и на главата със златна диадема, приличаща на лотос,
           от двете им страни върху златни трончета седели двамата малки Иванчовци – Иван Шишман и Иван Асен, и те със златни коронки на главичките и с малки жезълчета в ръчичките;
          от двете страни на шастливото царско семейство били наредени 77 пет-шестгодишни дечица, облечени в бяло – като ангелчета, и като ангелчета пеели:

Пристъпете, патриарси и светители,
монаси и иноци, съдии и боляри,
прости роби и свободни велможи,
целият църковен притч и цялото войнство -
погледнете сега, малки и големи,
победоносния български цар!

Нека с истинската песен прославим Бога,
който ни е дал велик воевода
и цар на царете – великия Иван Александър,
най-прославения между всички,
любезен и благоприветлив, и мощен в битки,
румен, доброзрачен и красив на вид -
със свити колена или правоходец,
гледащ сладко с очи на всички,
неизречения праведен съдия
за сивомаси и вдовици.

Никой от първите ни царе не ни се струва
такъв като тоз велик цар Иван Александър,
по своята военна мощ той ни изглежда
на втори древен Александър Велики,
а по своята вяра и благочестие
тай е втори свети Константин;
той хвана така всички свои врагове,
подложи ги под коленете си и установи
крепка тишина във Вселената.

Кой прочее, като е видял царя,
ще се върне скръбен в своя дом?

А ние пък, като му изплитаме
венци от радост, казваме:
Радвай се, български царю!
Радвай се, царю на царете!
Радвай се, от Бога избраний!
Радвай се, милостивий!
Радвай се, от Бога венчаний!
Радвай се, вишний!
Радвай се, от Бога пазений!
Радвай се, войноводче!
Радвай се, застъпнико на верните!
Радвай се, български славо и похвало!
Радвай се, царю Александре!
Радвай се, Иване!
Радвай се, граде Търнове!
Радвайте се негови градове и земи,
радвайте се и пак се сърадвайте,
тъй като имаме такъв цар!

("Похвално слово за цар Иван Александър")

А ней далеч от новопостроения златен палат, далеч от бляскавия Трновград, отвъд навъсения Балкан, в порутена някаква Божа обител, монах един незнаен, наречен Исая, над плаха свещичка наведен, от студ и от страх треперейки, скрибуцал с пачето перо върху белити полета на евангелието:

Никога ухо не е слушало и око не е виждало неволите и злочестините, що се изсипаха над всички нас.
Турците полетяха по цялата земя подобно на птици по въздуха. Едни от християните бяха изклани, други отвлечени в плен, а онези, които останаха, и тях смърт несретна ги покоси, защото погинаха от глад. Такъв глад наистина. Какъвто никога от създаването на света не е бивал и какъвто, Христе милостиви, да не настава никога вече.
Които пък се спасиха от тая напаст, те биваха изпояждани от вълци. Дене и ноще те нападаха и разкъсваха хората.
Уви! Какво прескъбно зрелище бе настанало! Опустя земята, лиши се от всичките си блага, погинаха людете, изчезна добитък и плодове.
Не остана княз или вожд, или наставник някой между людете, нямаше кой да ги избави и спаси.
И наистина живите облажаваха по-рано умрелите.

(Преписка на монах Исая. 1371г.)

---

На вас оставям да помислите, дали не сме на същото положение днес, след повече от 600 години.

xxx